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KARL RAHNER

ACUDIR A DIOS
EN LA ANGUSTIA

EL SENTIDO DE LA ORACIÓN DE PETICIÓN



Con una introducción del
cardenal KARL LEHMANN

Traducción de
ROBERTO H. BERNET

Herder

 

 

Título original: Das Gebet der Not. Vom Sinn des Bittgebetes

Traducción: Roberto H. Bernet

Diseño de la cubierta: Purpleprint creative

Edición digital: José Toribio Barba

© 2013, Verlag Herder GmbH, Friburgo de Brisgovia

© 2016, Herder Editorial S. L., Barcelona

ISBN: 978-84-254-3635-2

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Herder

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III

Así, en Necesidad y beneficios de la oración nos encontramos con una apología de la oración de petición, a saber, el capítulo «Acudir a Dios en la angustia»13 —el mismo Rahner lo señala en la conversación con Leo O’Donovan—. Pero justamente porque Necesidad y beneficios de la oración fue percibido en gran medida solo como una monografía, este hecho no fue captado por muchos de los interesados en la vasta producción de escritos de Karl Rahner. No es de extrañar, pues, que dicho capítulo haya sido directamente pasado por alto por publicaciones más recientes sobre el tema de la oración de petición,14 a pesar de que el mismo teólogo jesuita se había referido a él en más de una ocasión.15

Hay, a propósito, otro texto de su autoría sobre esta temática: «Misión de oración» [«Sendung zum Gebet»]. También aquí, ni una primera mirada ni, en particular, el título permiten reconocer que Karl Rahner se ocupe en él también de la oración de petición. Pero, realmente, este artículo, publicado en junio de 1953 en la revista Stimmen der Zeit y basado en un manuscrito de conferencia con el título «Das Gebetsapostolat» [«El apostolado de la oración»], trata en la primera parte acerca de la oración de petición, y en la segunda acerca del Apostolado de la Oración, fundado en el siglo xix por jesuitas franceses, que se extendió rápidamente por todo el mundo y que es especialmente promovido como asociación de fieles por el superior general de la Compañía de Jesús.

En tono un tanto coloquial podría decirse que, también aquí, Karl Rahner se lanza de cabeza:

¿Creemos nosotros, los cristianos, en el poder de la oración? ¿En su poder en esta tierra y no solo en los lejanos cielos de Dios? […] ¿O nuestro pensamiento se ha hecho tan abstracto y cobarde que solo podemos entender la vigencia de la oración como «tranquilización de nosotros mismos» o como afirmación de nuestra esperanza en un éxito más allá de la historia? La oración de petición es realmente una cosa curiosa. Está en uso casi solo entre el pueblo.16

El libro Necesidad y beneficios de la oración, que, como se ha dicho, proviene de sermones de Cuaresma pronunciados en 1946, contiene ocho distintos capítulos, aunque, naturalmente, tanto entonces como en la actualidad solo se tenían cinco domingos de Cuaresma. De modo que tres textos más, provenientes de otros contextos, fueron agregados para la publicación de 1949. A qué año pertenece, entonces, «Acudir a Dios en la angustia»? En 1947 se publicaron en la revista de homilética Chrysologus, editada por Alois Schuh SJ, cinco sermones de Cuaresma de Karl Rahner con el título de «Herr, lehre uns beten» [«Señor, enséñanos a orar»],17 entre ellos el apartado titulado «Der Schrei der Not» [«El grito de la angustia»],18 cuyo texto es idéntico al publicado, con una leve modificación en el título («Das Gebet der Not»), como capítulo quinto dentro del libro de 1949. De allí puede inferirse de manera consecuente que este texto pertenece a los sermones de cuaresma originales de la primavera de 1946.