PRÓLOGO

«De nuevo ha llegado el momento del año en que…»^* celebramos la Navidad. Pero ¿qué celebramos realmente? ¿Y cómo? A la vista de un consumismo en constante aumento, ya prácticamente imparable y al que nadie se puede sustraer, cabe formular algunas preguntas de especial calado, unas preguntas que, por cierto, Karl Rahner no escamoteó nunca. Él vivió siempre de y con el año litúrgico,¹ pues a lo largo de toda su vida fue una persona orante, completamente enraizada en la fe de la Iglesia. Como teólogo, intentó acercar y esclarecer al hombre de hoy en varios niveles —en artículos y ensayos, pero también en sus homilías y meditaciones— los misterios básicos de las distintas festividades del cristianismo.

El misterio de la encarnación divina, es decir, que Dios se hizo hombre, que el Logos eterno, la palabra eterna, como dicen las Sagradas Escrituras y la Tradición de la Iglesia, se hizo uno de nosotros, es algo que ha preocupado siempre de manera especial a Karl Rahner, lo que corroboran estos dos textos, «La Navidad» y «La respuesta del sosiego», que publicamos aquí nuevamente, englobados bajo el título El significado de la Navidad.

Desde hace varias décadas es bien sabido que, en la teología de Rahner, muchas de sus reflexiones son fruto de un impulso espiritual² y no al revés, como si estas fueran la puesta en práctica necesaria de una teoría anterior. Con respecto a la cristología, en mi prefacio al librito Bekenntnis zu Jesus Christus (Profesión de fe en Jesucristo) aludo también a estos impulsos espirituales que encuentro en las obras de Karl Rahner.³ Estos impulsos están también en la base de sus conferencias y publicaciones de una orientación más bien científica, como por ejemplo su importante alocución «Zur Theologie der Menschwerdung» («Para la teología de la encarnación»), pronunciada en Friburgo en 1956.⁴ El camino suele conducir de unas primeras intuiciones espirituales a los razonamientos teológicos más profundos, para volver de ahí al terreno de la espiritualidad.

Andreas R. Batlogg, SJ, y Peter Suchla han redactado un epílogo que aclara el origen y contenido del presente librito, y que ofrecerá al lector nuevas y ricas informaciones.

Ojalá que este pequeño volumen, que forma parte de una serie suficientemente acreditada, ayude a muchas personas a redescubrir y comprender mejor el contenido cristiano de la Navidad. Estoy seguro de que las reflexiones del padre Karl Rahner contribuirán a ello poderosamente.

Cardenal Karl Lehmann